segunda-feira, 11 de abril de 2011

XVI Jornada Interdisciplinar sobre o ensino da História do Holocausto


Inscreva-se na XVI Jornada Interdisciplinar sobre o Ensino da História do Holocausto
              
A Universidade de São Paulo – USP, a Universidade de Brasília – UnB, o ECCO e a Secretaria de Educação do Distrito Federal trazem intensivo programa para educadores do Distrito Federal, com material paradidático, visando atualização e aprofundamento das propostas pedagógicas em matéria de história, cultura e cidadania.

O tema da XVI Jornada será “Como ensinar e estudar o Holocausto no século XXI, abordando a importância do assunto para promover valores fundamentais, fomentando o respeito aos direitos humanos em prol da vida, da justiça social e da dignidade, promovendo a cultura de paz e da tolerância. O evento corresponderá ao XXX Encontro Técnico do ECCO Educativo a abordará matéria variadas dos PCN´s como artes, geografia, história, psicologia etc..

Jornada será dividida em 2 (duas) etapas: 1ª) quinta-feira, 14 de abril às 16h – preparatória e apresentação do tema. Encerramento com abertura da  exposição “Os Desenhos das Crianças de Terezín, em cartaz até 29 de maio, com visitação em entrada franca. 2ª ) quinta-feira, 12 de maio, às 14h palestras  de docentes da USP, da UnB e  outros especialistas,  inclusive representante da  B´nai B´rithHaverá depoimentos de sobreviventes e distribuição de material didático.

Aguardamos a sua participação, sugerindo que confirme previamente, pois as vagas são limitadas!   
O Encontro é GRATUITO, com Certificado, inclusive reconhecimento de extensão pela Universidade de Brasília com 25 horas na atividade completa.

Reserve as datas: 14 de abril e 12 de maio  de 2011, respectivamente, quinta-feira, no turno vespertino, a partir das 13h00 .

Para garantir sua participação envie um e-mail ou faça contato por telefone.
Informações: 
61. 33272025 / 33272027, ramais 20, 29 ou 31 / 99642103  / 78167224. 
O Encontro é GRATUITO e com Certificado de extensão da Universidade de Brasília.
Local: SCN Qd 3 Bloco C Loja 5 (ao lado concessionária JORLAN)
Atenciosamente,
Espaço Cultural Contemporâneo - ECCO
Tel.: 61-3327-2027 Ramal 25    9964-2103 / 78167224
        Nextel:18*100163 Skype: coord_ecco


sexta-feira, 8 de abril de 2011

1ª Feira do Escambau - 2011/DF



Atendimento gratuito à comunidade - UNIEURO/DF

Centro Universitário UNIEURO (DF) - A Clínica-Escola de Fisioterapia do UNIEURO oferece gratuitamente atendimento Fisioterápico à comunidade local. Para agendar o paciente precisa ter o pedido do médico ou do especialista da área.



O atendimento é oferecido nas clínicas localizadas do UNIEURO Asa Sul e em Águas Claras. As especialidades em Fisioterapia oferecidas são Ortopedia, Neurologia, Pediatria, Cardiologia e  Uroginecologia. O agendamento pode ser feito de segunda a sexta das 08h às 12h e das 14h às 17h pelo telefone 3445-5825. A Clínica tem parceria com o hospital de Base.


Serviço:
Unidade Asa Sul (Avenida das Nações conj 05 – L4 Sul, próximo a Vila Telebrasília).
Unidade Águas Claras (Avenida Castanheira Lote 3.700, na entrada de Águas Claras). 
Para agendar tratamento e mais informações: 3445-5825


domingo, 3 de abril de 2011

Fim do mundo em 2012? Como assim?

E o filme 2012 deixou muita gente preocupada. O filme se baseou no calendário Maia e cientistas já responderam a questão, mas como a maioria assisti o filme mas não pesquisa, fica aí essas lendas virtuais. 

O fim do mundo será em 2012?
O que terminará é um dos ciclos do Calendário Maia, que supostamente terminará em 21 de dezembro de 2012. O fenômeno cultural de 2012 inclui mitos, lendas ou fatos para explicar o que pode acontecer em 2012. Na história da humanidade várias datas já foram estabelecidas para determinar o final dos tempos e, provavelmente, outras datas para o fim do mundo também serão estipuladas.

Quem foram os maias?
Há 3.000 anos a civilização maia começou a habitar a região que abrange o sul do México e América Central. Antes da chegada dos espanhóis os maias foram incorporados pelo Império Asteca. Mesmo com uma economia predominantemente agrícola os maias são considerados os detentores da mais sofisticada e bela arte do Novo Mundo antigo. Além de construírem edificações notáveis como palácios, pirâmides, templos e observatórios astronômicos, eles desenvolveram escrita hieroglífica, mapearam fases e cursos de diversos corpos celestes e criaram um calendário considerado um dos mais precisos de todos os tempos.

O que é o Calendário Maia?
O Calendário Maia é um sistema de calendários distintos. Os maias e outros povos vizinhos utilizavam um calendário de 260 dias para eventos religiosos e cerimoniais; um calendário solar de 365 dias; um calendário que combinava os dois primeiros e o calendário de longa contagem de aproximadamente 5.126 anos, que segundo alguns estudiosos termina em 21 de dezembro de 2012.

O Calendário Maia termina em 2012?
Não. O que termina para os maias é o atual ciclo que será finalizado no 13º b'ak'tun ou 21 de dezembro de 2012 - de acordo com alguns especialistas desta cultura. Não existe um consenso se este será o dia do fim do atual ciclo, já que é necessário determinar as datas exatas do calendário maia para o calendário gregoriano. Alguns pesquisadores até sugerem que o ciclo do calendário já terminou alguns anos atrás.

O fim do ciclo maia será o fim da humanidade?
A maioria dos cientistas e especialistas da civilização maia discorda desta interpretação apocalíptica. Eles argumentam que a data corresponde apenas à restauração do calendário, como se fosse uma virada de milênio. O calendário de longa contagem não termina em 21 de dezembro de 2012 ou em outras datas estipuladas por outros estudiosos do tema, já que existem inscrições de previsões até para o ano de 4.772, por exemplo.

terça-feira, 29 de março de 2011

Nota de falecimento José Alencar


É óbvio que o povo brasileiro, a massa eleitoral, vai se lembrar de José Alencar apenas como um cruzado na luta contra o câncer. Infelizmente, o povo brasileiro, na sua maioria, não se interessa por política. O que se sabe no geral, é que Alencar foi o vice de Lula e que sabiamente direcionou nosso ex-presidente para o centro. Também foi um crítico à política de juros altos (e também crítico à CPMF). 
Que descanse em paz, afinal um descanso merecido da luta de 14 anos contra o câncer e 17 cirurgias e em nenhuma dessas fases, o desânimo foi sua marca registrada. 


segunda-feira, 21 de março de 2011

O massacre de Sharpeville e o 21/03



Hoje é um dia especial para a cultura negra. Há exatos 51 anos, 69 crianças, mulheres e homens negros foram assassinados em praça pública pelo exército sul-africano no bairro de Sharpeville, na cidade de Johannesburgo. Motivo: terem saído às ruas, pacificamente, para reivindicar a extinção da Lei do Passe, que os obrigava a portar cartões de identificação com o registro dos locais por onde lhes era permitido circular. 
O crime do regime do Apartheid da África do Sul ficou conhecido como O Massacre de Sharpeville. E motivou a instituição do Dia Internacional de Luta pela Eliminação da Discriminação Racial, pela Organização das Nações Unidas (ONU). Uma data que o Brasil, a maior Diáspora Africana do continente americano, tem razões, infelizmente, para relembrar.  
* Parte do artigo de Eloi Ferreira de Araujo, presidente da Fundação Cultural Palmares, publicado originalmente no Correio Braziliense, sob título “O crime de Sharpeville”.


domingo, 20 de março de 2011

A vida é bela - filme



Bom, como vamos tratar em abril dos temas fascismo e nazismo, assisti o filme a Vida é Bela. Realmente, o filme é uma ousadia, pois o cineasta conseguiu trazer um pouco de comédia em um filme ambientado na dura realidade da Segunda Guerra Mundial (assunto do próximo trimestre). Aborda a Itália sob o regime fascista de Mussolini, a ideologia da raça ariana, a perseguição aos judeus, os extermínios de crianças e velhos nos campos de concentração, tendo como fundo a comédia, a imaginação e o romance. Muito bacana. 

sábado, 19 de março de 2011

Insurreição do Queimado 19/03/1849



O dia 19 de março de 1849 é um dos mais significativos do calendário da cultura negra. Nesta data, aconteceu a Insurreição do Queimado, esse emblemático episódio da história afro-brasileira. E apesar dos escassos registros sobre o assunto, a data é lembrada e celebrada, principalmente, no Estado do Espírito Santo, onde ocorreu o grito de liberdade dos negros escravizados.
Principal movimento contra a escravidão ocorrido no Espírito Santo, a Insurreição do Queimado é resultado da construção de um processo político de conquistas e foi um marco na história da negritude capixaba. Contam os pesquisadores que a revolta nasceu de uma promessa não concretizada de liberdade, feita pelo frei italiano Gregório José Maria de Bene aos escravos da localidade de São José do Queimado, hoje distrito do município de Serra.
ESTOPIM – Tido como defensor dos ideais de liberdade, o missionário tinha interesses políticos em construir uma igreja na região, e teria garantido a negociação da alforria com os donos de fazendas, em troca da construção do templo pelos escravos. Há relatos de que o frei não teria garantido nada, e, sim, prometido interceder junto aos fazendeiros para obter a concessão da alforria. Consta, ainda, que ele realmente não admitia a escravidão e que teria estabelecido uma estreita ligação com os escravos, o que preocupava e contrariava quem usava a mão de obra escrava para enriquecer.
O fato é que o não cumprimento do que fora interpretado como uma promessa deflagrou uma rebelião. Relatos de descendentes dos sobreviventes apontam que mais de 300 homens, mulheres e até crianças manifestaram o inconformismo – afinal, a igreja fora entregue pronta antes do dia de São José, conforme combinado, e resultara de muito tempo de árduo trabalho. Conta-se, também, que o templo foi construído com pedras divididas por tamanhos, e carregadas por longas distâncias e subidas íngremes; as pedras pequenas, do tamanho de um punho, eram destinadas às crianças, algumas com apenas seis anos de idade.
VIOLÊNCIA – O movimento foi caracterizado por extrema violência, especialmente na contenção, por parte da Polícia da Província, e durou cinco dias, até a prisão de seu principal líder, Eliziário Rangel. A maioria dos escravos foi brutalmente assassinada e seus corpos jogados na hoje chamada “Lagoa das Almas”.
Alguns sobreviventes foram para o município de Cariacica, onde fundaram o Quilombo de Rosa d’ Água. Além de Eliziário, os outros líderes foram Francisco de São José (o “Chico Prego”) e João Monteiro (o “João da Viúva”). Chico Prego e João da Viúva foram enforcados, mas Eliziário protagonizou uma lendária fuga – saiu pela porta da cela deixada aberta –, no que foi considerado pelos escravos como um milagre atribuído a Nossa Senhora da Penha, padroeira do Espírito Santo. Na verdade, o carcereiro, penalizado com os maus tratos impostos aos negros, confessou, depois, ter facilitado a fuga.
Elisiário tornou-se uma lenda para os negros que sonhavam com a liberdade, e foi alcunhado como o “Zumbi da Serra”, em alusão ao herói do Quilombo dos Palmares. Chico Prego ganhou estátua em uma praça no município da Serra, e seu nome batiza a Lei Municipal de Incentivo à Cultura.

sexta-feira, 18 de março de 2011

Vídeos Arte Medieval


Como foi solicitado pelos alunos, estou postando sobre os vídeos que citei em sala de aula hoje, na 6ª série. O vídeo acima é sobre as catedrais góticas (Idade Média) e a música se chama Padre Nuestro da banda ENOMINE. Muito bom. (A Catedral da Sé, em São Paulo, é uma legítima igreja gótica, mesmo que não tenha sido construída na Idade Média. Ela também aparece nesse vídeo). 


Esse outro vídeo é sobre a Arte Medieval Bizantina. Estão lembrados que falei sobre O Império Romano do Oriente, né!? Então, Bizâncio e Império Romano do Oriente são sinônimos. Mesmo que eu tenha dito para esquecermos um pouco esse assunto, pois iremos falar sobre ele mais tarde, vale a pena assistir o vídeo. A música se chama Era e a banda se chama Ameno

Lembrando só um detalhe: mosteiros e campos - estilo romântico. (Alta Idade Média), catedrais e cidades - estilo gótico (Baixa Idade Média). Que tal assistir outros vídeos? 

quinta-feira, 17 de março de 2011

ABAPORU na Capital Federal !!!

ABAPORU chegou pela primeira vez em Brasília !!! 
A obra de Tarsila do Amaral (1928) foi emprestada pelo Museu de Arte Latino-Americana de Buenos Aires para fazer parte de uma exposição só de artistas brasileiras, que vai ser aberta no próximo dia 23 no Palácio do Planalto.
A mostra “Mulheres artistas e brasileiras, produção do século 20” vai ser aberta pela presidente Dilma Rousseff. O presidente Barack Obama deve visitá-la, e aí ele também vai ter direito a um megaesquema de segurança, como o quadro teve na quarta-feira (16).
É a obra mais  conhecida de Tarsila, que foi criada para dar de presente de aniversário a Oswald que se empolgou com a Tela e criou o movimento"Antropofágico". Abaporu na língua dos Tupis, significa "homem que come" e esse movimento criado pelos modernistas, desejava devorar a arte européia e obter como resultado a artes dos brasis. Uma arte totalmente nossa. 
Poucas pessoas também citam sobre a cabeça pequena do Abaporu e seu pé grande. Então! Uma população agrária sem estudos e a força de trabalho em massa, por isso o pezão. Quando Tarsila, une Abaporu com A Negra, na sua obra Antropofagia, aí ela fecha com chave de ouro. A Negra, uma figura feia e monstruosa, com seus seis grandes, é o leite fornecido pelo seio negro e a figura feminina que se contrapõe com a cultura ocidental dominante.  Logo, explica-se porque essa arte, essa pintura, irritou tanto a elite. 
Agora, resta saber se  todas as simples mulheres brasileiras, poderão ver ABAPORU, assim como Obama ... 
 A Negra 

Antropofagia (A Negra e O Abaporu)